1. 考試時(shí)間為120分鐘,滿(mǎn)分為150分
2請按規定在答題卡上填涂,作答,在試卷上作答無(wú)效,不子評分。
一、單項選擇題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)在每小題列出的四個(gè)備選項中只有一個(gè)是符合題目要求的, 請用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案字母按要求涂黑。錯選、多選或末選均無(wú)分。
1、銘銘問(wèn)吳老師“天上哪顆星星最亮?”吳老師說(shuō):“老師也不知道、回家后我們都去想辦法找答案,好不好?”這說(shuō)明吳老師能做到()
A、尊重個(gè)體差異
B、公平對待幼兒
C、面向全體幼兒
D、引導幼兒探索
2、剛進(jìn)園時(shí),小朋友們試圖用旋轉的方法打開(kāi)水龍頭,不出水就大聲叫老師、這時(shí)蔣老師沒(méi)有急于出手幫助,而是鼓勵他們自己去試、很快小朋友們發(fā)現,提起開(kāi)關(guān),水就流出來(lái)按下去,水就關(guān)上了、小朋友們高興得不得了、這體現了蔣老師注重( )
A、教師的主體作用
B、游戲的促進(jìn)作用
C、幼兒的親身體驗
D、環(huán)境的積極影響
3、中(1)班有一個(gè)現象:一個(gè)孩子向楊老師“告狀”其他孩子就會(huì )一個(gè)接一個(gè)地“告狀”,孩子們吵吵嚷嚷,班上亂成一鍋粥、楊老師恰當的處理方式是( )
A、不理所有“告狀”的孩子
B、先讓孩子們安靜下來(lái)再行處理問(wèn)題
C、訓所有“告狀”的孩子
D、選取部分孩子的“告狀”予以解決
4、沈老師在指導新教師時(shí)說(shuō):“學(xué)習和掌握幼兒身心發(fā)展規律、年齡特點(diǎn),對做好工作極為重要、”沈老師強調的是( )
A、幼兒發(fā)展知識的學(xué)習
B、通識性知識的學(xué)習
C、保教知識的學(xué)習
D、領(lǐng)域知識的學(xué)習
5、下列選項中,不屬于憲法規定的公民基本權利是 ( )
A、人身自由權
B、信仰自由權
C、通信自由權
D、教育自由權
6、聯(lián)合國《兒童權利公約》所指的“兒童”是( )
A、18歲以下的任何人
B、16歲以下的任何人
C、10歲以下的任何人
D、6歲以下的任何人
7、為解決新建小區幼兒入園難的問(wèn)題,某房產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司在所建小區引入了一家由某教育發(fā)展集團獨資舉辦的幼兒園。根據《中華人民共和國教育法》的規定,有權確立該幼兒園管理體制的是()
A、當地人民政府
B、當地教育行政部門(mén)
C、該教育集團
D、該房產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司
8、某幼兒園為提升教師專(zhuān)業(yè)水平,從所有教師工資中扣除100元用于訂閱專(zhuān)業(yè)刊物。該園的做法( )
A、合法,幼兒園有極管理和使用本單位經(jīng)費
B、合法,幼兒園有按照章程自主管理的權利
C、不合法,侵犯了教師獲取工資報酬的權利
D、不合法,侵犯了教師從事科學(xué)研究的自由
9、未成年學(xué)生孔某在逛超市的時(shí)候,管理人員懷疑他偷掌物品,并對他進(jìn)行了強制搜身。該超市侵犯孔某的權利是( )
A、名譽(yù)權
B、人身自由權
C、生命健康權
C、隱私權
10、某幼兒園在上學(xué)期為大班開(kāi)設了1學(xué)一年級語(yǔ)文、數學(xué)課程。該幼兒園的做法( )
A、正確,幼兒園有權安排教學(xué)活動(dòng)
B、不正確,這些內容應設在大班下學(xué)期
C、正確,有利于實(shí)現幼小銜接區
D、不正確,不利于幼兒的身心發(fā)展
11、某幼兒園要求幼兒必須到醫院接受體檢,合格后方可入園。該幼兒園的做法( )
A、有利于全面了解幼兒健康狀況
B、有利于選拔優(yōu)秀幼兒入園
C、侵犯了幼兒的受教育權
D、侵犯了幼兒的個(gè)人隱私
12、亮亮是駐某地武警部隊現役軍人的子女,根據《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規定,
對亮亮的義務(wù)教育負有保障義務(wù)的是( )
A、中央人民政府教育行政部門(mén)
B、省級人民政府教育行政部門(mén)]
C、市級人民政府教育行政部門(mén)
D、縣級人民政府教育行政部門(mén)
13、休息時(shí),王老師讓孩子們排隊接水喝,可隊伍總也排不好,你推我,我擠你。王老師只好扯著(zhù)嗓門(mén)]提醒孩子們,可隊伍剛排好,過(guò)一會(huì )兒又亂了。這時(shí),王老師也口渴了,她端起杯子走到隊伍前面接了一杯水喝,很無(wú)奈地著(zhù)著(zhù)眼前亂哄哄的接水隊伍。這表明王老師( )
A、未能廉潔從教
B、未能公平對待幼兒
C、未能以身作則
D、未能公正對待幼兒
14、一天,陳老師正在組織孩子們踢球,方方總是搶球后抱著(zhù)跑。陳老師看到后就讓他站到一邊,并對帶班老師說(shuō):“以后都別讓他踢球了!“陳老師的做法( )
A、正確,維護了整個(gè)活動(dòng)的良好秩序
B、正確,保護了其他孩子的人身安全
C、不正確,破壞了同事間的團結協(xié)作
D、不正確,打擊了方方的參與積極性
15、“丟手絹”的游戲結束了,張老師正準備帶領(lǐng)小朋友們回教室,曉珺突然走到張老師面前,低聲說(shuō):“老師,還沒(méi)有輪到我丟手絹呢。”此時(shí),張老師恰當的回應是( )
A、“難道還讓我叫小朋友來(lái)陪你玩一次?
B、“待會(huì )兒我們再去玩更有趣的游戲吧!”
C、“小朋友們先等著(zhù),我帶曉珺去玩”
D、“下次再玩吧,誰(shuí)上你運氣這么差!”
16、離圓時(shí),家長(cháng)們都走進(jìn)幼兒園接孩子,金老師一見(jiàn)到小齊爸爸,就埋怨他說(shuō):“小齊到現在還不會(huì )自己吃飯、穿衣,你們做家長(cháng)都怎么教的!”小齊爸爸覺(jué)得很難堪、惱怒說(shuō):“就是不會(huì )才送到幼兒園學(xué)習的嘛!”對該事情,下列說(shuō)法正確的是( )
A、金老師應該注 意與家長(cháng)溝通的方式
B、生活能力培養主要由家長(cháng)負責
C、金老師擁有批評幼兒家長(cháng)的權利
D、 生活能力培養主 要由教師負責
17、大量細小的水滴隨氣流漂浮,從天空慢慢降落地面。生活中,人們常常把這種自然現象稱(chēng)作( )
A、霧 B、霾 C、小雨 D、毛毛雨
18、人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)行與使用工具密切相關(guān),下列選項中,屬于人類(lèi)最早的工具是( )
A、石器 B、陶器 C、瓷器 D、鐵器
19、漫畫(huà)中的超級英雄擁有特別服飾和超人能力,很多被搬上銀幕,獲得小朋友們喜愛(ài),圖1銀幕形象是( )
A、閃電俠B、蝙蝠俠 C、蜘蛛俠D、鋼鐵俠
20、一位作家在創(chuàng )作和翻譯兒童作品方面卓有成就,編過(guò)兒童文學(xué)雜志,有一項兒童文學(xué)獎就以其命名,這位作家是( )
A、嚴文井B、陳伯吹C、張天翼D、葉圣陶
21、中國古代蒙學(xué)教育基本目標是培養兒童認字,書(shū)寫(xiě)能力,養成良好的日常生活習慣,具備基本的道德倫理規范,掌握一些中國基本文化常識及日常生活常識,下列選項中,不屬于中國蒙學(xué)教材的是( )
A、《千字文》B、《百家姓》C、《急就章》D、《山海經(jīng)》
22.作為斗量單位,“光年”和“甲子”分別是( )
A、時(shí)間單位、時(shí)間單位
B、長(cháng)度單位、長(cháng)度單位
C、時(shí)間單位、長(cháng)度單位
D、長(cháng)度單位、時(shí)間單位
23、如果太陽(yáng)不發(fā)光,那么地球上的人們仍然能夠用內眼直接看到天體的是( )
A、彗星B、金星C、流星D、月亮
24、大氣圍繞地球氣圈,對地球有重要作用,下列選項中,不屬于大氣作用的是( )
A、防止過(guò)量太陽(yáng)之外顯輻射
B、幫助保持地球溫度
C、鎖住地球生物所需水分
D、產(chǎn)生扼爾尼諾現象
25、中國傳統民居風(fēng)格眾多,有很深人文與地理環(huán)境烙印,生動(dòng)反映人與自然關(guān)系。圖2所示民居名稱(chēng)( )
A傣族竹樓B、福建文樓C、侗族鼓樓 D、西藏碉房
26、圖文混排是word的特色功能之一。下列表述中,不正確的是( )
A、可以在文檔中插入剪貼畫(huà) B、可以在文檔中插入圖形
C、可以在文檔中插入文本框 D、可以在文檔中插入配色方案
27、下列關(guān)于PowerPoint中“自定義動(dòng)畫(huà)”的表述,正確的是( )
A、只能用鼠標不能用時(shí)間來(lái)控制動(dòng)畫(huà)
B、只能用時(shí)間不能用鼠標來(lái)控制動(dòng)畫(huà)
C、鼠標和時(shí)間都能夠控制動(dòng)畫(huà)
D、鼠標和時(shí)間都不能控制動(dòng)畫(huà)
28、下列選項中,與“家具-大衣柜”邏輯關(guān)系相同的是( )
A、電冰箱一空調B、坐具一雙人床
B、消毒柜一冰柜D、炊具一煤氣灶
29、找規律填數字是一項很有趣的活動(dòng),特別鍛煉觀(guān)察和思考能力。下列選項中,填入數列“50、90、170、()、650”空缺處的數字,正確的是( )
A、330 B、340 C、350 D、360
二、材料分析題(本大題供3小題,每小題14分,共42分)閱讀材料,并回答問(wèn)題。
30、材料:
班上的一些小朋友不喜歡洗手,有些小朋友雖然洗手,也只是簡(jiǎn)單地沖沖水就算了。戶(hù)外活動(dòng)后,韓老師把小朋友分成兩組:一組念著(zhù)兒歌認真地洗手,另組暫時(shí)不洗手。韓老師拿出兩塊柚子皮,一組一塊,讓小朋友分別摸柚子皮內層,紅紅突然叫起來(lái)“黑了;黑了!”果然,沒(méi)洗手那組小朋友摸過(guò)的柚子皮內層已經(jīng)黑乎乎了,韓老師趁機提問(wèn):“柚子皮為什么會(huì )變黑呀?”孩子們搶著(zhù)說(shuō):“他們沒(méi)洗手,手很臟”“手上有土,把柚子皮弄臟了”韓老師連忙引導:“這是我們能看見(jiàn)的,還有我們看不見(jiàn)的呢?”“細菌、病毒”,孩子們大聲說(shuō)。韓老師趁熱打鐵:“如果我們不洗手就拿東西吃,手上的臟東西會(huì )沾到食物上,臟東西進(jìn)入我們的肚子,身體會(huì )怎么樣?我們應該怎樣做呢?”孩子們嘰嘰喳喳地討論開(kāi)來(lái),最
后得出了“一定要認真洗手,做健康的小主人”的結論?;顒?dòng)結束后,沒(méi)洗手的小朋友,立刻跑到洗手池邊洗手,洗得格外認真,洗了手的小朋友中,有人感覺(jué)自己沒(méi)洗干凈,就認真地又洗了一遍。自此,小朋友們大都能自覺(jué)地去洗手,如果某個(gè)小朋友忘記洗手,其他的小朋友也會(huì )提醒他。
問(wèn)題:請結合材料,從兒童觀(guān)的角度評析韓老師的教育行為。(14分)
31、材料
一天早上,陳一航蹦蹦跳跳地走進(jìn)教室,在搬椅子時(shí),他發(fā)現旁邊小朋友的椅子上有一本書(shū)沒(méi)有收好,便大聲喊道:“余老師,這兒有一本書(shū)沒(méi)有收。”余老師笑著(zhù)說(shuō):“那就請你把它送回去,好嗎?”他高興地把書(shū)拿往圖書(shū)角。由于陳一航平時(shí)吃飯、睡覺(jué)、上課、 活動(dòng)無(wú)一不讓老師費心,所以余老師一直盯著(zhù)他的送書(shū)過(guò)程,生怕他把書(shū)拿到別處去。當他把書(shū)拿到書(shū)柜前,正想順手往里面一扔時(shí),余老師連忙說(shuō):“謝謝你哦, 你幫了我的一個(gè)大忙,要不等會(huì )兒我還得自己把書(shū)整理好。”他聽(tīng)了后連忙把書(shū)放整齊,離開(kāi)書(shū)柜了,還不時(shí)地回頭看看書(shū)本是否會(huì )掉下來(lái)。余老師被陳一航的這個(gè)行為所觸動(dòng), 立刻走過(guò)去,輕輕拍了拍他,說(shuō):“陳一航,原來(lái)你那么會(huì )整理書(shū)啊,那你愿意做‘圖書(shū)管理員’嗎?把小朋友們沒(méi)有收好的書(shū),都送到這里來(lái)收放整齊。”他高興地說(shuō):“當然可以!我放書(shū)最整齊了!”之后的一個(gè)星期,在余老師的引導下,陳- -航很用心地尋找沒(méi)有收回圖書(shū)角的書(shū),把書(shū)擺放整齊,在其他方面也進(jìn)步了很多。
問(wèn)題:
32、材料:
民族文化的獨特性和優(yōu)越性,不僅體現于顯性的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),而且根植于隱性的思維模式中。在人類(lèi)文明的進(jìn)程中,中華文明之所以延續得如此綿長(cháng),在很大程度上得益于我們這個(gè)民族獨特的方法論和辯證法原則,得益于中國人思考問(wèn)題的方式和解決問(wèn)題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。
辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的,時(shí)間就不是可有可無(wú)的,而必須是參與事件的重要因素。因此,辯證思維別看重“時(shí)機”,追求“時(shí)中”。
“時(shí)中”一詞最早出現于《周易》“蒙”卦的《彖傳》“蒙,亨。以亨行,時(shí)中也”意思是說(shuō),蒙卦表示希望亨通,所以,以通來(lái)行事,是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機的??梢?jiàn),所謂“時(shí)中”,主要有兩方面的含義:一是要“合乎時(shí)宜”,二是要“隨時(shí)變通”。中而非時(shí),不謂之中。同樣,時(shí)而不中,更不謂之中了。
《資治通鑒》中記裁了這么一個(gè)故事,說(shuō)韓國的國君韓昭侯準備修建一個(gè)高門(mén),但他的謀士屈宜臼卻奉勸他不要這么做。屈宜臼說(shuō):“如果你非要修建這個(gè)高門(mén),恐怕你還等不到這個(gè)高門(mén)]修建完,就要死了。為什么呢?因為時(shí)機不對。國君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門(mén)樓,搞得氣派一些,有錯嗎?沒(méi)有錯。當年我們國強民富的時(shí)候,你如果修建一個(gè)高門(mén),肯定沒(méi)有問(wèn)題??墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了,秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽(yáng)城,我國元氣大傷,你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門(mén),勢必會(huì )使百姓離心,將士散德,韓國的敗落就不可避免了。”結果,韓昭侯沒(méi)有聽(tīng)屈宜臼的勸告,而屈宜臼的預言也應驗了, 高i]還沒(méi)有修好,韓昭侯就去世了。
當然,這只是一個(gè)小故事,但其中蘊含的道理卻非常深刻。正如屈宜臼說(shuō)的那句話(huà):吾所謂時(shí)者,非時(shí)日也,夫人固有利、不利時(shí)。”意思是說(shuō),我所說(shuō)的時(shí)間,不是客觀(guān)的時(shí)間,而是參與到事情當中來(lái)的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情,效果會(huì )很好;在不合適的時(shí)間做同一件事情,往往會(huì )很糟。這正是“舉事而不時(shí),力雖盡而功不成”的道理。
正因為此,中國文化對時(shí)間常敏感,強調做任何事情都要相時(shí)而動(dòng),順勢而行。
《中庸》中說(shuō):“君子之中庸也,君子而時(shí)中:小人之中庸也,小人而無(wú)忌憚也。”宋代學(xué)者朱嘉在注釋“時(shí)中”時(shí)也說(shuō):“蓋中無(wú)定體,隨時(shí)而在,是乃平常之理也。”即是指,“中庸”,是因“時(shí)”而“中”的,并非騎墻、折中,更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”。“時(shí)中”又是何其之難!因為它在實(shí)踐中很難把握,你不可能一勞永逸地抓住它,然后照本宣科地去實(shí)踐。但是,認識到這種困難并不是壞事,因為你一旦明白了“時(shí)中”的艱難就會(huì )有一種危機感。而這種危機感又會(huì )讓你在行為中謹小慎微、 如覆薄水,相時(shí)順勢,減少犯錯。
(摘編自祝和軍《中國傳統文化中的辯證思維》
問(wèn)題:(1)辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性?請結合文本,簡(jiǎn)要概括。(4分)
?。?)追求“時(shí)中”,對個(gè)體而言有何價(jià)值和作用?請結合文本,簡(jiǎn)要分析。(10分)
三、寫(xiě)作題(本大題1小題,50分)
33、閱讀下面的材料,按要求作文。
管仲隨齊桓公攻打孤竹,看天出征,凱旋時(shí)已是冬天,迷了路。管仲說(shuō):“老馬的智慧是可以利用的。”于是放開(kāi)老馬,,人跟隨著(zhù)它們,終于找到了回去的路。
北京大學(xué)一位老教授、在器淀區住了將近半個(gè)世紀,自認為蒙著(zhù)眼睛也能找回家,可謂地道的“老馬”。然而,有一次他走了一條新路,一走出去,是一條大馬路,車(chē)如流水馬如龍,竟一時(shí)找不到歸路,幸而看見(jiàn)馬路上駛過(guò)的332公交車(chē),才得以安全回到家。
綜含上述材科所引發(fā)的思考和感悟,寫(xiě)一罪說(shuō)說(shuō)文。
要求用規范的現代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選,立意自定,標題自擬。不少于800字。